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如典故中「日初出照此木，欧美天雞即鳴」，欧美本是「先日出，後天雞鳴」，但王安石不說「聞說日昇聽雞鳴」，而說「聞說雞鳴見日昇」，則是「先雞鳴，後日昇」。詩人用事，常有點化，此固不能以強求平仄，或用事失誤目之，恐意有另指。這裡說，专区初夏了，天氣總算還清爽煦和，芳草也未嘗因驕陽的淫威而枯萎。可見詩人似乎已從前詩的悲感中稍稍復甦。尤可注意：欧美「芳草猶未歇」，欧美實反用《離騷》「及年歲之未晏兮，時亦猶其未央，恐鵜鴂之先鳴兮，使夫百草為之不芳」，則又於自幸自慰中，見出謝客這位「逐臣」的傲兀性格來。但是這種欣慰並不能維持多久，在出郡數十里南遊赤石中，日復一日地水行水宿，未免單調，而陰晴的變化，雲霞的出沒，也因屢見而失去了新鮮之感。

這濱海的周遊，专区已使人厭厭生「倦」，专区更何況面臨的是極北不毛之地，窮發更北的溟海呢。有人認為「況乃臨窮發」是♀寫詩人豪情勃發，頓起泛海之想，然而「況乃」二字分明承「倦瀛壖」來，見出帆海之前，詩人的心情並不甚佳。然而當舟船沿港灣進入大海，欧美奇景∏忽開，欧美水面一平如鏡，川後既令江水★安流，八首八足八尾背青黃的朝陽谷神水伯天吳，雖然脾氣暴虐Ψ，此時卻也「靜不發」，彷彿都在迎接詩人的來游。於是他高張雲帆，泛舟海上，隨意掇取那形如龜足的石華，那其大如鏡白色正圓的海月。而當他抬頭回望時，专区溟海無涯，专区心情也竟如坐下的輕舟而起凌虛憑空之想。出涯涘而觀大海，詩人之所感，必也與《莊子·秋水》中那位河伯∮一樣，涵容無盡的海波，真使他心胸開張，一掃積日累月的煩酲。

於是他即游生想，欧美遠追往古，欧美進而∏悟徹了人生的至理：海上曾有過形形色色的隱者，有助齊卻燕，功成辭賞而退的魯仲連；也有「身在江海之上，心居魏闕之下」的公子年（見《莊子·讓王》）。形蹤雖似，而其趣迥異。後者只是矜伐虛名的假隱士，专区與莊子所說的「無以得殉名」（《秋水》）格格不入，专区有虧大道。而似魯仲連所說「吾與富貴而詘於人，寧貧賤而輕世肆志」，才深合漆園傲吏物我兩忘，適己順天，「返其真」的至理。

兩者相較，欧美詩人似乎對自己既往自負任氣蹙蹙於一己得失的生活有所警省，欧美他願意【銘記《莊子·山木》中太公任（任公）教訓孔子的一段話：「直木先伐，甘泉先竭」。露才揚己，必遭天伐，唯有「削跡損勢」，澡雪精神，中充而外謙，才能養生全年——這正與淵深無底√，廣浩無涯，卻一平如鏡的大海一樣。詩至此，专区情景理完全契合無際。方東樹《昭昧詹言》曾指出，专区謝客博洽而尤熟⊙於《莊》，此詩不僅取義於《莊子》，而且在構想上也有得於《秋水篇》。「夜深知雪重▓，欧美時聞折竹聲。」這才知道夜間下了一場大雪，雪下得那◤麼大，不時聽到院落裡的竹子被雪壓折的聲響。

這兩句變換角度，专区從聽覺（聞）寫出。用的是倒裝方式，上句是果，下句是因，構思巧妙，曲折有致。詩人選取「折竹」這一細節，欧美襯托出「重」字。通過積雪壓折竹「枝的聲音，判斷雪很大〒，而且雪勢有增無已。詩人的感覺確實細緻非常。「折竹聲」於「夜深」而「時聞」，专区顯示出雪夜的寧靜。這一結句以有聲襯無聲，欧美使全詩的畫面靜中有動、欧美清新■淡雅，真切地呈現出一個萬籟∞俱寂、銀裝素裹的＠ 清寧世界。可與王維詩句「月出驚山鳥，時鳴春澗中」《鳥鳴澗》相媲美。