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                汤不热福利

                评分:
                7.2很差

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                导演:宅男影院91 

                剧情简介

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                陳章甫光明磊落,热福胸懷真蕩然,腦門寬闊虎眉虯鬚,氣派非凡。胸懷萬卷書,滿腹經綸有才幹,這等人才,怎能低頭埋沒草莽。剜剔蘚▅苔泥塵露出文字稜角,热福把它放得』平平穩穩不偏不頗。高樓大廈深簷厚瓦把它覆蓋,經歷久遠不受意外損壞▓傷挫。」朝中的♀大官個個都老於世故,热福他們空無主見豈肯感奮奔波?牧童在鼓上敲火牛用它磨角,热福誰能再用手把這個寶物撫摸?長年累月風化銷鑠將被埋沒。六年來向西遙望我空歎吟哦!王羲之書法時俗趁機▽顯秀媚,書寫〗數張還可換回一群白鵝。

                繼周之後八ㄨ代爭戰已經結束,热福︽至今無人收拾整理又可奈何?如今正是天下太平國泰∞民安,热福皇上重視儒↘術推崇孔丘孟軻。怎麼才能把此◥事向皇帝建議,願借善辯之人發揮口若懸河。石鼓歌寫到〗這裡就算結束吧,热福唉呀我】的意願大概是白說說!賞析石鼓⌒ 文系我國最早的石刻,是秦代所為。內容記敘∑狩獵情狀「,文為大篆。热福韓氏以∩為周宣王時所為。其物今藏北▓京故宮博物院。

                詩人感慨石鼓文物的【廢棄,热福力諫當局保護石鼓而不【得採納,因而大發牢騷。開頭四句是總起,自謙沒有李杜之才,不敢作歌。热福「周綱」十二句是追敘』石鼓來歷久遠。「公從」十句△是敘石鼓文的文字和字體及其保留◥的價值。

                「陋儒」六▼句是敘懷疑卐《詩經》不收石鼓文,热福乃是孔子的粗心。「憶昔」十八句,是敘←發現石鼓的經過和建議留置太學。「中朝」十句是敘當局不納詩人建議,热福≡歎惜石鼓文物的廢除。「方今」六句,希望在尊崇儒學的時代,能把石鼓移置太█學。他們此次同游洞庭,热福其心情是可以想見的。李白才╲華橫溢,热福●素有遠大抱負◣,而朝政昏暗,使㊣他一生蹭蹬不遇,因而早就發∮出過「大道如青天,我獨不得出」的感歎,而今到了晚年,九死一生之餘,又遭〓幻想破滅,竟至無路可@走︻,數十年憤◥懣,便ω一齊湧上心頭。

                因此當№兩人碧波泛舟,热¤福開懷暢飲之際,热福舉眼望去,兀立在洞庭湖中的君山,擋住湘水不能一◢瀉千里直奔長江大海,就好像他人生道路上的坎坷障礙,破壞了他的∮遠大前程。於是,發出了「剷卻ぷ君山好,平鋪湘水流」的奇想。他要剷去君山,热福表面上是為了讓浩√浩蕩蕩的湘水毫無阻攔╳地向前奔流,热□ 福實際上這是抒發他心中的憤懣不平之氣。他多麼希望剷除世間的不平,讓自己和一切懷才抱藝之士有一條平坦的大道可走啊!然而,這畢竟是浪漫主義的奇思幻想。君山是鏟不╲平的,热福世路仍然是崎嶇※難行。「何以解憂,热福惟有杜康」,還是盡∩情地喝酒吧!詩人醉了,從醉眼︻裡看洞庭湖中的碧波,好像洞庭湖水都變成了酒∩,而那君山上的紅葉不就是※洞庭之秋的緋紅〓的醉顏嗎?於是又發出了浪漫主義的奇想:「巴陵無限酒,醉殺洞庭秋≡。」這兩句詩,热福既╳是自然景色的絕妙的寫照,热福又是詩人思想感情的曲折的◤流露,流露出他也希望象洞庭湖的秋天一樣,用洞庭湖水似的無究卐盡的酒來盡情一醉,藉以衝去積壓在心頭的愁悶。這首詩,前★後兩種奇想,表面上似乎各】自獨立,實際上卻有著內在聯∏繫,聯繫它們的紐♂帶就是詩人壯志未酬的千古愁、萬古憤。

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                陳章甫光明磊落,热福胸懷真蕩然,腦門寬闊虎眉虯鬚,氣派非凡。胸懷萬卷書,滿腹經綸有才幹,這等人才,怎能低頭埋沒草莽。剜剔蘚苔泥塵露出文字稜角,热福把它放得平平穩穩不偏不頗。高樓大廈深簷厚瓦把它覆蓋,經歷久遠不受意外損壞傷挫。」朝中的大官個個都老於世故,热福他們空無主見豈肯感奮奔波?牧童在鼓上敲火牛用它磨角,热福誰能再用手把這個寶物撫摸?長年累月風化銷鑠將被埋沒。六年來向西遙望我空歎吟哦!王羲之書法時俗趁機顯秀媚,書寫數張還可換回一群白鵝。

                繼周之後八代爭戰已經結束,热福至今無人收拾整理又可奈何?如今正是天下太平國泰民安,热福皇上重視儒術推崇孔丘孟軻。怎麼才能把此事向皇帝建議,願借善辯之人發揮口若懸河。石鼓歌寫到這裡就算結束吧,热福唉呀我的意願大概是白說說!賞析石鼓文系我國最早的石刻,是秦代所為。內容記敘狩獵情狀,文為大篆。热福韓氏以為周宣王時所為。其物今藏北京故宮博物院。

                詩人感慨石鼓文物的廢棄,热福力諫當局保護石鼓而不得採納,因而大發牢騷。開頭四句是總起,自謙沒有李杜之才,不敢作歌。热福「周綱」十二句是追敘石鼓來歷久遠。「公從」十句是敘石鼓文的文字和字體及其保留的價值。

                「陋儒」六句是敘懷疑《詩經》不收石鼓文,热福乃是孔子的粗心。「憶昔」十八句,是敘發現石鼓的經過和建議留置太學。「中朝」十句是敘當局不納詩人建議,热福歎惜石鼓文物的廢除。「方今」六句,希望在尊崇儒學的時代,能把石鼓移置太學。他們此次同游洞庭,热福其心情是可以想見的。李白才華橫溢,热福素有遠大抱負,而朝政昏暗,使他一生蹭蹬不遇,因而早就發出過「大道如青天,我獨不得出」的感歎,而今到了晚年,九死一生之餘,又遭幻想破滅,竟至無路可走,數十年憤懣,便一齊湧上心頭。

                因此當兩人碧波泛舟,热福開懷暢飲之際,热福舉眼望去,兀立在洞庭湖中的君山,擋住湘水不能一瀉千里直奔長江大海,就好像他人生道路上的坎坷障礙,破壞了他的遠大前程。於是,發出了「剷卻君山好,平鋪湘水流」的奇想。他要剷去君山,热福表面上是為了讓浩浩蕩蕩的湘水毫無阻攔地向前奔流,热福實際上這是抒發他心中的憤懣不平之氣。他多麼希望剷除世間的不平,讓自己和一切懷才抱藝之士有一條平坦的大道可走啊!然而,這畢竟是浪漫主義的奇思幻想。君山是鏟不平的,热福世路仍然是崎嶇難行。「何以解憂,热福惟有杜康」,還是盡情地喝酒吧!詩人醉了,從醉眼裡看洞庭湖中的碧波,好像洞庭湖水都變成了酒,而那君山上的紅葉不就是洞庭之秋的緋紅的醉顏嗎?於是又發出了浪漫主義的奇想:「巴陵無限酒,醉殺洞庭秋。」這兩句詩,热福既是自然景色的絕妙的寫照,热福又是詩人思想感情的曲折的流露,流露出他也希望象洞庭湖的秋天一樣,用洞庭湖水似的無究盡的酒來盡情一醉,藉以衝去積壓在心頭的愁悶。這首詩,前後兩種奇想,表面上似乎各自獨立,實際上卻有著內在聯繫,聯繫它們的紐帶就是詩人壯志未酬的千古愁、萬古憤。

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